Gesegnetes Osterfest!

In einer herrlichen Strophe fasst die Sequenz des Osterfestes den Triumph unseres Herrn durch seinen Tod und seine Auferstehung zusammen:
 

„ Der Tod und das Leben haben einen erstaunlichen Kampf aufgenommen. Der Urheber des Lebens war tot, aber er lebt und herrscht – Mors et vita duello, conflixere mirando, Dux vitæ mortuus regnat vivus. “
 

Das ist die ganze Osterfreude: Christus ist das Leben, er ist der Priester, er ist der König. Die Liturgie der Osternacht hat dies auf sehr schöne Weise in Erinnerung gerufen. Bei der Segnung der Osterkerze sprach der Priester nämlich diese Worte, während er die Weihrauchkörner fixierte:
 

Alpha und omega, Principium et finis. Christus ist der Anfang und das Ende aller Dinge.
 

Ipsi gloria et imperium per universa æternitatis sæcula: Ihm gebührt die Ehre, ihm gebührt das Reich, ihm gebührt die Macht, in allen Jahrhunderten der Ewigkeit.
 

Erzbischof Lefebvre sagte in einer Osterpredigt Folgendes:
 

«Durch Ihn wird von nun an unsere ganze Religion gehen. Um zur Heiligen Dreifaltigkeit zu gelangen, müssen wir durch unseren Herrn Jesus Christus gehen.
 

Welch ein Trost für uns, welch eine Freude, daran zu denken, dass unser Herr, dass Gott, einer von uns geworden ist, um uns näher zu sein, um uns seine Liebe mehr zu zeigen, und dass er uns bittet, ihm zu folgen. Ego sum via, veritas et vita. «Ich bin der Weg». Niemand kann zu meinem Vater gelangen, es sei denn durch mich.
 

Dann müssen wir unserem Herrn Jesus Christus folgen. Um zum Vater zu gelangen, müssen wir durch unseren Herrn Jesus Christus gehen. Um den Heiligen Geist zu empfangen, müssen wir wieder durch unseren Herrn Jesus Christus gehen. Das ist die Wahrheit.
 

Und wie kommen wir in der täglichen Praxis, im täglichen Leben, zu unserem Herrn Jesus Christus? Nun, sehen Sie, was unser Herr uns hinterlassen hat, die Mittel, mit denen er uns zu seinem Vater führen will.
 

Diese Mittel sind zunächst das Heilige Messopfer.
 

Und dann verbinden sich mit dem Messopfer gewissermaßen alle Sakramente, die Unser Herr uns gegeben hat. Daran müssen wir festhalten, an den Sakramenten, die unser Herr uns gegeben hat, und am heiligen Messopfer.
 

Und deshalb hat er das Priestertum eingesetzt und deshalb hat er die Kirche gegründet: um das Priestertum fortzusetzen. Denn es kann keine Messe, kein Messopfer ohne Priestertum geben. Und es kann kein Priestertum ohne Kirche geben. Das ist es, was unser Herr Jesus Christus gewollt hat. Das ist es, was er getan hat. Das ist es, was die Kirche uns am Ostertag in wunderbarer Weise lehrt.»