September 2023 - Wort des Distriktsoberen

Liebe Gläubige der Schweiz,

Anfang diesen Monats September feiern wir das Fest unseres grossen Schutzpatrons, des heiligen Pius X. Dieser hatte sich die berühmten Worte zum Motto gemacht: « Omnia instaurare in Christo –alles in Christus erneuern. »

Diese Passage aus dem Brief des Heiligen Paulus an die Epheser (I, 10) ist keine nebensächliche Wahl. Der Papst erklärt dies sogar in seiner Antrittsenzyklika E supremi apostolatu: «Wenn wir um ein Motto gebeten werden, das die Tiefen unserer Seele widerspiegelt, werden wir niemals etwas anderes geben als dieses: Alles in Christus zu erneuern. »

Angesichts der Bedeutung dieser wenigen Worte für das Leben und Werk dieses grossen Papstes ist es interessant, über die Bedeutung des Wortes «instaurare» nachzudenken, denn es steht im Mittelpunkt dieses Mottos.

Das gleiche lateinische Wort verwendet der heilige Paulus im Römerbrief (XIII, 9): «Alle Gebote sind in diesem Wort zusammengefasst – in hoc verbo instauratur: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.» Dies ist in der Tat eine der Bedeutungen des Wortes instaurare: «zusammenfassen». Und das entspricht gut der Realität: Unser ganzes Leben muss in Gott zusammengefasst sein, sodass eine Existenz, die nicht in Gott zusammengefasst ist, keinen Sinn hätte.

Aber instaurare hat auch und vor allem die allgemeinere Bedeutung von rekapitulieren, etablieren, erneuern. Sicherlich wollte der heilige Pius X. eher in diesem Sinne sein Motto verstanden haben. Diese Sichtweise ist die Idee der Tradition: Es geht nicht darum, etwas Neues zu erfinden, sondern lediglich darum, das bereits Erreichte aufzugreifen und weiterzuentwickeln. Eine Sache oder ein Werk zu erneuern bedeutet auch, zu den Grundlagen zurückzukehren, zu dem, was seine DNA ausmacht. Wie viele Werke der Kirche und der Gemeinden verdankten ihren Erfolg dieser Rückkehr zum Geist des Evangeliums? Wir sehen daher grosses Interesse daran, darüber nachzudenken, wie diese Idee vom heiligen Pius X. in die Tat umgesetzt wurde, aber auch in der Bruderschaft, die seinen Namen trägt, und daher natürlich auch in unserem eigenen Leben.

Dieses Motto blieb bei Pius X. nicht tot, denn die Jahre seines Pontifikats waren eine völlige Erneuerung des Christentums. Der Papst erklärt bereitwillig: «Wo ist der Weg, der uns den Zugang zu Jesus Christus ermöglicht?» Er ist vor unseren Augen: Es ist die Kirche. Der heilige Johannes Chrysostomus sagt uns aus gutem Grund: Die Kirche ist Ihre Hoffnung, die Kirche ist Ihre Erlösung, die Kirche ist Ihre Zuflucht. »

Was für eine Arbeit hat unser Schutzpatron in kaum mehr als zehn Jahren auf den verschiedensten Gebieten geleistet: in der Liturgie, in der Katechismuslehre, im kanonischen Recht...! Zahlreich waren die Wirkungsfelder des Heiligen Pius X. Aber all dies geschah mit dem gleichen und einzigartigen Ziel: das Leben der Kirche zu erneuern und wiederherzustellen, um möglichst viele Seelen zu Gott zu führen: Denken wir speziell auch an die Kommunion der Kleinen oder an seine Enzyklika, um die Priester zur Heiligkeit zu ermahnen.

Das gleiche Ziel wurde auch bei Erzbischof Lefebvre gesehen. Das Patronat des Heiligen Pius X. wurde von unserem Gründer nicht zufällig ausgewählt und er erinnerte sich regelmässig an diese Worte des Heiligen Pius X.

Angesichts der tiefen Krise, die die Kirche und die Gesellschaft durchmachte, wollte der ehemalige Erzbischof von Dakar keine neue Pastoral erfinden oder uns mit einer originellen Spiritualität ausstatten. Im Gegenteil betonte er oft, dass die Spiritualität der Bruderschaft die Spiritualität der Kirche sei. Sicherlich wird der Messe und dem Priestertum besondere Aufmerksamkeit geschenkt, aber das ist insofern gut, als diese Aspekte im Leben der Kirche von zentraler Bedeutung sind.

Erzbischof Lefebvre sagte dies sogar 1988 bei Exerzitien für Seminaristen: «Alles in Christus zu erneuern, die Herrschaft Gottes durch unseren Herrn Jesus Christus in der Welt zu errichten: All dies liegt in den Händen der Priester. Für den heiligen Pius X. besteht kein Zweifel daran, dass das Priestertum wiederhergestellt werden muss. »

Das einzige Ziel dieses Bischofs ist es, den Priester und die Messe wieder in ihren Mittelpunkt zu rücken, um das Leben der Kirche zu erneuern und wiederherzustellen. Die Jahre, die seit seiner Berufung zu Gott vergangen sind, und die immer tiefere Krise, die die Welt und die Kirche erschüttert, können ihm nur Recht geben.

Aufgrund dieser Beispiele denke ich, dass ich sagen kann, dass wir die gleichen Prinzipien auf unser spirituelles Leben anwenden müssen. Es ist nicht so sehr eine neue Methode, die uns verändern wird, sondern im Gegenteil ein neuer Blick auf antike Schätze. Es wäre viel vernünftiger und fruchtbarer, den Reichtum, der in unserer Hand liegt, wiederzuentdecken und alles in Christus zu erneuern.

Nehmen Sie zum Beispiel unsere Andachten. Es ist ziemlich faszinierend, wie sehr wir uns zu allem hingezogen fühlen können, was neu aussieht. Es gab eine Zeit, da gab es hier und da neue Erscheinungen. Aber es sind auch neue Novenen, Gebete, die funktionieren. Aber wir haben die wichtigsten Andachten der Christen erhalten, weil sie uns übermittelt wurden! Sie gehören uns, es geht nicht darum, nach neuen und exotischen zu suchen, es geht darum, tiefer aus all diesen Reichtümern zu leben, die wir bereits in unseren Händen haben, sie zu erneuern oder sogar wiederzuentdecken. Das Leben eines Christen ist ein Leben der Beständigkeit und Treue, was es keineswegs daran hindert, aufregend und völlig bereichernd zu sein.

Eine ähnliche Anwendung der Losung des heiligen Pius X. lässt sich auch auf unsere Kapellen und Priorate anwenden. Wenn die Gründungsjahre dieser Kultstätten Gegenstand zahlreicher Aktivitäten und regelmässiger Neuerungen waren, ist es offensichtlich, dass mit der Zeit eine gewisse Normalität und damit eine grössere Stabilität erreicht wird. Das ist eine gute Sache! Nur kommt es vor, dass dieser Mangel an Neuheiten und Veränderungen manche entmutigt und entfremdet, als ob nichts mehr passieren würde. Wir müssen dann zum Wesentlichen zurückkehren, in die Tiefe gehen, unser Herz, unsere Einstellung, unsere Gewohnheiten in Christus erneuern.

Wie viele Aktivitäten werden diskret durchgeführt, von Gesangsproben bis zum Blumenmachen, von der Reinigung der Räume bis hin zu Treffen? Es gibt so viele Bewegungen und Aktivitäten, bei denen jeder seine Seele nähren und etwas zurückgeben kann. Es genügt, alles im Heiligen Geiste zu erfüllen: die Absicht, alles für Christus zu tun.

Zu diesem Thema möchte ich diejenigen, die dem Dritten Orden der Bruderschaft beitreten können und wollen, nachdrücklich ermutigen. Man kann natürlich von allen Arten von Spiritualität angezogen werden, aber Erzbischof Lefebvre wollte diesem Dritten Orden eine Perspektive geben, die nicht spezifisch für diesen oder jenen Orden ist, sondern die der Kirche und dessen, was für die Kirche am wichtigsten ist, die Messe und das Priestertum mit allem, was sich daraus ergibt. Es besteht kein Zweifel, dass der Dritte Orden den Seelen, die sich ihm anvertrauen, die nötige Kraft und Gnade verleihen kann, um an ihrer Stelle alles in Christus wiederherzustellen.

Vertrauen wir diese Absichten und unseren Schweizer Distrikt der Vorsehung an. Am Ende seiner Enzyklika sagt der heilige Pius X.: « Möge Gott, reich an Barmherzigkeit, in seiner Güte diese Erneuerung des Menschengeschlechts in Jesus Christus beschleunigen, denn es ist weder das Werk dessen, der will, noch dessen, der rennt, sondern das Werk der Barmherzigkeit Gottes.»